על סיריוס - הכוכב הזוהר ביותר בליליה

מהו הכוכב הזוהר ביותר בלילה?
סיריוס - מידע עליו
סרטון מעניין שראיתי הקשור לסיריוס

הפליאדים של אלסיון 73: מצרים, אלים מן הכוכבים,
קללת המומיות, סיריוס, אוריון, שמסו חור.

פתיחה על שאלה

יש לי קלפים שהכנתי בעצמי 

ואני פותחת איתם כבר הרבה שנים.

קלפי טארוט ריידר בעברית
חפיסת קלפי הטארוט
של ריידר-ווייט פורסמה במקור בשנת 1910,
ומאז היא נחשבת לאחת החפיסות הפופולריות ביותר.
 את החפיסה ציירה בשנת 1909 הציירת
פמלה קולמן סמית, בהדרכתו של ארתור אדוארד וייט.

אז החלטתי לפתוח היום:

השאלה ששאלתי שניתן לבדוק אותה בספטמבר תשא"פ היא:

האם אר תמשיך עם הכיתה בשנה הבאה?

וזו התשובה על פי הקלפים: כן

שאלתי האם אור תמשיך עם כיתתה בשנה הבאה? כן

האם לי תמשיך עם כיתתה בשנה הבאה? כן

האם סי תמשיך עם כיתתה בשנה הבאה? לא (טעות)

בספטמבר אבדוק אם צדקתי.
בדקתי והקלפים טעו בתשובה אחת.

כתבה נחמדה על קלפי ריידר של גילה בויום
ממנה למדתי לראשונה מהי מיסטיקה.

איך הכל התחיל...

אני לא זוכרת מתי זה התחיל,

אבל מה שאני כן זוכרת הוא, שלפני מספר שנים

 חברה שלי נתנה לי קלפים, שהיו לה מאימה ולא היה לה צורך בהם.

היא ידעה שאני עוסקת בזה (כתחביב) וחשבה שזה יעניין אותי.

אומנם יש לי הרבה מאד קלפים שרכשתי במהלך השנים ובנוסף, הכנתי בעצמי

אבל אלה היו קלפים ישנים, כאילו נושאים עליהם היסטוריה שלמה.

זמן מה אח"כ בעלי הביא לי ספר טארוט,
אמר שמישהו השאיר במיוחד בשבילי. (לא הסביר מעבר לזה)

התפנה לי זמן-יצאנו לחופש הגדול
 והרגשתי צורך לחזור לתחביב המוזר הזה שלי "טארוט".

הוצאתי מהארון את הקלפים והספרים
 ולהפתעתי גיליתי שהספר שהביא לי בעלי מתאים
בדיוק לקלפים שנתנה לי חברה שלי.

טארוט תחות / אליסטר קראולי

זה נראה לי צירוף מקרים מוזר,

אולי אות (סימן) שעלי להתחיל לעסוק בזה יותר ברצינות.

ימים יגידו.

 

החפיסה של קראולי, קלפי תחות, היא חפיסה ייחודית 

שיצרה מהפכה בעולם הטארוט. 

בדיוק כפי שאנו משתמשים במראה כדי להתבונן

במראה החיצוני שלנו, כך אנו יכולים להשתמש בתמונות 

של קלפי הטארוט כדי לשקף את מצבנו הפנימי. 

זהו מסע הרפתקני של גילוי! התמונות על גבי קלפי הטארוט 

הן מראה לתמונות של נשמתנו. 

ככל שאנו מכוונים את מבטנו פנימה, 

כך אנו יכולים לגלות יותר על עצמנו ועל חיינו. 

הטארוט תחות של קראולי מאחד בדמויותיו 

מגוון רב של סמלים ומשלב בהם אסטרולוגיה, 

נומרולוגיה, וויזואליות יחד עם הסימבוליזם של אסכולות ידע שונות.

78 קלפים וחוברת הדרכה הטארוט תחות נוצרו על ידי האוקולטיסט המפורסם אליסטר קראולי (1947-1875) . ליידי פרידה האריס (1962-1877) הדפיסה את הקלפים. אף כי ליידי האריס ידעה מעט על הטארוט ועל הסמליות שלו, בהדרכתו של קראולי, היא העבירה את כל תחושות רעיונותיו אל ציוריה. קלפים רבים צוירו במספר גירסאות, עד שאחת מהן אושרה על ידי קראולי. קלפי הטארוט תחות של קראולי הושלמו רק כעבור חמש שנים. הם הוצאו לאור לראשונה בשנת 1969, לאחר מותם של קראולי וליידי האריס. המהדורה הנוכחית הופקה על ידי שימוש בטכניקות המתקדמות ביותר של הפרדת צבע והדפסה, ובכך היא משחזרת נאמנה את הצבעים המדהימים של הציורים המקוריים.

מהם טארוט?

הטארוט הם קלפים שעליהם מצוירות דמויות או חפצים
במצבים שונים המשמשים כסמלים.
הסמלים משקפים את האדם בארבע רמות: רוחנית, רגשית, מנטלית ופיזית.

הקלפים מחולקים לשתי קבוצות:

קבוצה ראשית - ׳הארקנה הראשית׳ (ארקנה - תעלומה ביוונית),

בה יש 22 קלפים.

קבוצה משנית ׳הארקנה המשנית׳ בה יש 56 קלפים.

ב׳ארקנה הראשית׳ אנו משתמשים ב-22 סמלים שמקבילים
ל-22 אותיות הא"ב בכתב היהודי (השפעות העם היהודי ניכרות בכל מקום ועל כך בהמשך...)
אלו הם סמלים שמתייחסים לבחירות שעשינו או לדרכים בהם
אנו בוחרים ללכת תוך כדי התייחסות לעבר,
להווה ולהשלכות העתידיות שקורות כאשר אנו בוחרים בדרך מסויימת.

הדמויות שמופיעות בקבוצה זו הן למעשה היבטים של עצמנו במצבים
משמעותיים וקיצוניים במהלך חיינו או דמויות שמסמלות
אנשים בסביבתנו הקרובה שהשפיעו או משפיעים על חיינו.

ה׳ארקנה המשנית׳ מחולקת לארבע סדרות במקביל לארבעת
היסודות שקיימים בטבע: אש, מים, אויר, אדמה.

בכל סדרה ישנם 10 קלפים המתארים מצבים שונים
בחיינו ע״י החפץ המאפיין את הסדרה ועוד ארבעה קלפים
של דמויות מחצר המלוכה המשויכים ליסוד של אותה סדרה.

כאשר ׳קוראים בקלפים׳, האדם שמגיע לקריאה בוחר
קלפים באופן אינטואיטיבי כאשר בחירתו מבוססת על
האמונה שדבר לא אקראי בעולמנו וישנה סיבה
מדוע בחר בקלפים מסוימים ולא בקלפים אחרים.

עד כמה שהדבר נשמע הזוי כיום גם מדענים העוסקים
בפיזיקת הקוונטים משתכנעים שאפילו תנועותיו של
החלקיק הקטן ביותר אינן אקראיות ותלויות
במהות אנרגטית שעדיין לא ברורה לנו.

"קריאה בקלפים" טובה היא קריאה שבה גם ה׳קוראת׳
וגם ה׳שואל/ת׳ עוברים תהליך הדדי המשפיע על שניהם
כאשר בסופו יש בידי השואל/ת תובנות חדשות או אפשרויות
חדשות שנפתחו בפניו/יה כדי להתמודד עם מה שמעסיק אותו/ה.